ولهذا انفرد بالكثير من المعلومات التي لم يوردها غيره من المؤرخين المعاصرين له ، وربما لهذا السبب قال عنه هبة الله بن المبارك السقطي ( ت 509 ه / 1115 م ) : إنه كان يجازف في تاريخه ويذكر ما ليس بصحيح [ 1 ] . واعتمد الصابىء في كتابه هذا - بالإضافة إلى مشاهداته - على الوثائق الديوانية ، التي أورد الكثير منها في كتابه [ 2 ] ، وعلى روايات شهود العيان ، مثل قوله : حدثني أصحاب عميد الملك بخبره منذ يوم قبض عليه إلى حين قتل [ 3 ] ، وقوله : حدثنا أبو حفص الريحاني أحد المتفقهة حديث القرامطة وكان قد اجتاز بهم [ 4 ] . ولا يوجه الصابىء أي نقد يذكر لأخباره ، ويكتفي بتحليل حوادثه التاريخية من حيث أسبابها ونتائجها ، ويحاول - ما أمكنه - ربط الحدث بغيره من الأحداث المؤثرة فيه ، ولكنه في الوفيات يورد الكثير من الأحكام النقدية ، ويورد في الخبر الذي تعددت فيه الروايات جميع تلك الروايات ، فيثبت أولا الرواية التي يرى أنها الأقرب للصحة ، ثم يأتي بالروايات الأخرى [ 5 ] . ثالثا - الهمذاني ، محمد بن عبد الملك ( ت 521 ه / 1027 م ) ، فقيه شافعي من بيت علم وفقه ، صنف العديد من المؤلفات التاريخية منها : تكملة تاريخ الطبري ، وذيل تاريخ أبي شجاع ، وعنوان السير [ 6 ] ، ولم يصلنا منها سوى الجزء الأول من كتاب تكملة تاريخ الطبري ، وهو يشمل الفترة من سنة 296 ه / 908 م إلى سنة 367 ه / 977 م ، واحتفظت لنا المصادر بالعديد من مواد كتبه [ 7 ] .

--> ( 1 ) ابن الجوزي ، المنتظم ، ج 16 ، ص 276 ، وقلل ابن الجوزي من أهمية آراء السقطي في غير موضع من كتابه ، انظر : ابن الجوزي ، المنتظم ، ج 16 ، ص 232 . ( 2 ) سبط ابن الجوزي ، مرآة الزمان ( 440 - 490 ه ) ، ص 124 ، 133 ، 142 ، 151 ، 185 . ( 3 ) ن . م ، ص 226 . ( 4 ) ن . م ، ص 235 . ( 5 ) ن . م ، ص 30 ، 326 ، 446 . ( 6 ) الصفدي ، الوافي بالوفيات ، ج 4 ، ص 37 ، السبكي ، طبقات الشافعية الكبرى ، ج 6 ، ص 135 . ( 7 ) انظر : ابن الجوزي ، المنتظم ، ج 16 ، ص 89 ، 217 ، العماد الأصفهاني ، خريدة القصر ، قسم العراق ، ص 78 ، 83 ، 85 ، 91 ، 94 ، 128 ، 140 ، ج 3 ، ص 149 ، ج 4 ، مج 1 ، ص 128 ، 159 ، 161 ، 291 ، 316 ، 319 ، 344 ، ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، ج 1 ، ص 303 ، ج 2 ، ص 108 ، 116 ، 192 ، ج 3 ، ص 133 ، 284 ، ج 5 ، ص 59 ، 67 ، 72 ، 105 ، 119 ، 131 ، 132 ، 135 ، -